温涛（1907—1950）是 广东梅县人，1928年来上海，就读于中华艺术大学绘画科西画系，同时致力于鲁迅先生倡导的新兴版画创作，是中国新兴版画运动早期活跃的版画家之一。后加入中国左翼美术家联盟，又与江丰等组织铁马版画会。1932年上海“一·二八”事变之后，温涛就采集上海市民中一位少女投身抗战的素材，构思创作了木刻连环画《她的觉醒》。该作品共有二十五幅版画组成，以黑白对比的色块、粗犷有力的线条、略带夸张的造型，描绘了一位少女的故事：她出身于一个贫困家庭，双亲被债主逼死，自己又被卖到妓院抵债，受尽摧残和凌辱；1932年日本侵略者进犯上海，“一·二八”事变后，在上海人民奋起抗战的氛围中，少女逃出妓院，报名参加上海各界救国联合会救护医疗队，奔赴前线，之后在一次救护伤员行动中不幸壮烈牺牲的故事。这套木刻连环画，首先在1935年元旦参加在北平举办的中国第一个全国性新兴木刻展览会——“全国木刻联合展览会”。之后，温涛在12厘米×17厘米的宣纸上手工拓印二十五幅木刻版画，并在原拓背衬以大约十六开的枣红色厚纸，装订成册，合计手工拓印装帧成五十册。手工拓印的木刻版画即为原作，所以这五十册手拓的木刻连环画《她的觉醒》，即便在当时都是极其珍贵的艺术出版物，时至今日，无论从艺术性、学术性，还是从历史价值看，其珍贵成都不言而喻。该木刻连环画封面和封底则用米色布纹硬厚纸，另在版权页贴有标明：“有著作权，不准翻印。每册实价八角。代售处：上海福州路三十八号神州国光社、上海福州路群众图书公司。中华民国二十五年三月八日出版。手印限定50本。”民国二十五年即是1936年，而三月八日即国际“三八妇女节”，可见有着特别的意义。温涛将《她的觉醒》装订成册后，又都在版权页上用号码印编号。No.01编号的那一册题签后赠给了鲁迅先生，该本现收藏在上海鲁迅纪念馆。温涛在扉页上用毛笔题写“鲁迅先生指正，涛，一九三六、三、十八”。

　　笔者有幸于1950年代在福州路上海旧书店购得一册No.02编号的《她的觉醒》木刻连环画原拓本，尤感弥足珍贵和幸运。温涛在《她的觉醒》的《自序》中写：“木刻具有明快简洁的黑白对比的线条，能刻划着时代中一切的动态，直接而有力。”创作时间和地点是“一九三六年二月廿九日于虹口四达里”。四达里正是他们“铁马版画会”的所在地。他还说：“这是我最近完成的第三部的习作。”也就是说，当时温涛在上海完成了三部木刻连环画。但是，笔者未能找到其他两部木刻连环画。就现存美术史料而言，《她的觉醒》只能归为新兴版画史上第一部表现抗日战争的木刻连环画。温涛在1936年冬奔赴延安，在鲁迅艺术文学院等处工作。1940年代，在桂林、香港等地从事书店和报刊编辑工作，进行抗日宣传活动。1950年病逝，年仅43岁。

　　颇为巧合的是，抗日战争中涌现的另一部中篇木刻连环画《仇》，其作者张明曹，与前述1933年木刻连环画《卖盐》作者郑野夫既是温州同乡，又是上海美专同学。

　　张明曹（1911—1978）在浙江温州瓯海中学毕业后，考入上海美术专科学校国画系就读，响应鲁迅先生倡导新兴版画运动而加入野风画会、MK木刻研究会和中国左翼美术家联盟，期间结识中共党员，受邀负责左翼美联组织工作，并秘密加入中国共产党。他同样是新兴版画运动早期的骨干之一。其中参与MK木刻研究会的创作尤其活跃，曾四次举办MK木刻研究会作品展览，鲁迅先生曾前往观赏，并购置其中的一些作品。

　　1937年“七七”卢沟桥事变后，抗日战争全面爆发，张明曹即返故乡浙江温州乐清，在温州组织“黑白木刻研究会”，举办“战时木刻函授班”，在温州街头绘制了大量抗日救亡宣传壁画，掀起了抗日美术宣传热潮。他还创办和主编《抗敌漫画》期刊，同时创办“游击文化社”来出版抗日书刊。他创作表现抗日故事的中篇木刻连环画《仇》，便是由游击文化社作为“游击丛书之二”出版。